犹太民族的分散性和凝聚力

　　在犹太人的历史中，异族人改变自己原来的信仰而皈依犹太教的现象是和犹太人严格的排斥外族现象交替出现的，犹太人曾经强迫所征服的伊杜米亚人全部改信犹太教。在穆罕默德时代，一些阿拉伯部落就信仰犹太教，到了9世纪，生活在南俄罗斯的突厥人大多是犹太教徒。犹太教是许多各不相干的民族——主要是闪米特人——的政治思想。因此，从地理上看，犹太人是比较分散的。

　　犹太教徒善于理财和经商的传统应归功于巴比伦的腓尼基人及阿拉米人归附。这些合并和同化使得罗马帝国的几乎每个城镇，以及帝国以外的遥远的东方各地的犹太教徒的居住区都通过经商而兴盛了起来。而且，各地的犹太教徒还通过圣经，通过同一种宗教和教育的组织保持了相互间的密切联系。所以犹太民族的主要部分向来就不在犹太国本土，也向来不是来自犹太国本土。

　　很明显，犹太化了的各地区之间的这种相互来往大大有利于追求财富和政治权利。他们可以通过这种来往寻找财源，也可以随时迁徙。同分布更广泛的希腊人相比，他们的人数没有那么多，也没有那么深厚的文化底蕴，但他们却具有一种能够紧密的团结起来的民族传统。希腊人是排斥希腊人的，犹太人却支持和帮助犹太人。犹太人每到一处，都能找到和自己具有同种思想和传统的人。他能得到包括住处、食物、贷款和法律在内的各方面的帮助。也正是由于这种团结一致，各地的统治者们都将这个民族视为异己力量，视为征收苛捐杂税的对象，以及种种麻烦的根源。当希腊文化成为普照人类的灿烂光芒时，犹太人仍作为一个民族而继续存在。