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怎样读历史——易中天怎么不能品三国了?

上一篇 / 下一篇  2006-08-12 10:15:56 / 天气: 晴朗 / 心情: 高兴 / 精华(3) / 个人分类:随想集

  历史看起来引经据典,颇为实证,其实历史学是最依赖于解释的一门学科。对于历史的真相很难得到客观的考证。不要说远古、中古、近代史没有当事人可以咨询,就算是现代史,可能找到当事人,也会因为个人主观原因很难得到客观的描叙。所以研究历史的意义在于解释历史事件,以对现实问题提供渊源,以便更进一步的解决现实问题。


  所以有人曾经提出,并不存在一部大写的历史要求历史学家无限接近这部大写的历史,历史是为现实服务的。在圈内确实有个约定俗成的规矩:对历史的考证到档案馆存档为止。不可能再继续考证下去了,考证下去也没有意义,历史学家怎样解释历史事件才是有意义的。


  至于三国历史,除了小说版的《三国演义》以外,有陈寿的《三国志》、《前(后)汉书》等等,这些书籍已经被公认为历史档案,只要是符合档案记载的引据都是合理的。易中天先生在中央电视台品三国却遭到很多人的谩骂,说他不符合历史事实,从历史研究的角度来讲这是不对的,而且提意见不能一概而论,应该提出具体的事例,比如哪些地方不符合历史事实了?哪些观点不对了?


  每个人都可以有自己的观点,有权利阐述自己的观点,作为一个社会人每个人都应该争取自己的话语权,历史学家研究历史当然责无旁贷要向公众汇报研究结果。提出合理的观点是长期的修养,不是一朝拓就。作为听众首先应该认识到尊重别人等于尊重自己,少一点谩骂,多一点实务。


TAG: 社会科学 随想集

引用 删除 Guest   /   2006-09-15 12:43:35
"一个人总不能只相信自己所看见的,对于没有看见或是不了解的东西就否认。 "
这是唯物主义的论调啊!!!
晕,楼主啊,今天发烧了吗? 多注意身体:)
我思故我在 引用 删除 erin   /   2006-09-15 11:13:11
我是比较偏向于唯心主义的,我觉得我们不知道的东西更多,一个人总不能只相信自己所看见的,对于没有看见或是不了解的东西就否认。
引用 删除 Guest   /   2006-09-15 09:38:02
肯定是有的,只是能否发掘出来的问题。
不过你这个说法和你的网站的名称有一致性。 :)  “我思故我在”。 呵呵。
LZ是唯心主义哈。
痴人
我思故我在 引用 删除 erin   /   2006-09-15 09:00:05
也许没有历史真相
引用 删除 Guest   /   2006-09-14 17:52:44
我只是想说服你,历史真相只有一个。不是所谓的胜利者能够任意修改的。历史也不是仅仅为统治者服务的。
痴人
我思故我在 引用 删除 erin   /   2006-09-14 15:41:38
那是有人哗众取宠
引用 删除 Guest   /   2006-09-14 12:41:16
另外,现在为秦桧翻案的大有人在。对岳飞批判的也不在少数。但是,历史是唯一的。
痴人
引用 删除 Guest   /   2006-09-14 12:39:33
呵呵,因此历史是唯一的,确定存在的。施琅、尚可喜之流永远是民族叛徒。不会因为某些无耻的历史"书写者"的粉饰而改变。
痴人
我思故我在 引用 删除 erin   /   2006-09-14 12:26:23
对于“时琅大将军”,“尚可喜王爷”这样的电视剧,我觉得当局可能是出于政治宣传的考虑;“一代贤相秦桧”、“岳飞伏法”之类的,我看是笑话吧。
我思故我在 引用 删除 erin   /   2006-09-14 12:14:01
如果提到满清入关,我认为这是一场侵略战争,中国(汉民族)是被一个完整国家侵略并占领了(满清在入关之前已经建国,我们也不属于同一民族),对于中国来说就算是灭国了。而且满清入关以后的统治一直是排斥汉人的,他们只吸收了汉文化当中有利于他们统治的因素,而排斥了汉文化的很多精粹,他们对待汉文化的态度是能利用就利用,能修改就修改,这是一种野蛮的摧毁,比如违背汉族习俗,强行要求汉人削发。现在有一些无良的文人说什么满汉一家,清朝取代明朝只是政权的更迭,说这种话的人要么无知,要么无耻。从历史的角度来看,施琅、尚可喜之流是民族叛徒,这是无可辨白的。  
在上面的文章里我只是对一些人对待问题的态度发表一些个人看法,目前一种很不正常的现象就是群起而攻之,全凭情绪冲动,动辄人身攻击,而不是摆事实讲道理。我的意思是每个人都有话语权,但是“你挥舞的拳头到我的鼻子为止”,自由的前提是平等。学者藉着自己的学识和良知将事实和道理公之于众,这是职责所在,作为听众,我们首先应该尊重别人。
看来看去,我都没看出来我有历史实用主义的意思,反而我希望尊重正史,对于历史的挖掘不能想当然,历史不是小说、演义,对于历史的解说要有正直的精神。
引用 删除 Guest   /   2006-09-14 09:42:19
楼主高见??
引用 删除 Guest   /   2006-09-13 09:53:42
"同样的事情在不同的时代有不同的意义" LZ是赞成历史实用主义的了? 难怪现在有"时琅大将军", "尚可喜王爷"等不分黑白的无耻片了。也许以后还有“一代贤相秦桧","岳飞伏法”了。
痴人
我思故我在 引用 删除 erin   /   2006-09-12 11:46:34
历史当然是指过去发生的事情,正因为是过去发生的,我们只能通过前人的记载来了解历史,所以我们就只能承认前人所记载的历史是正史。同样的事情在不同的时代有不同的意义,这就是我们解释历史所需要的时代背景。
引用 删除 Guest   /   2006-09-12 09:46:44
呵呵。俺有点晕了。历史到底是指过去发生的事,还是对这些事的记录?如果是前者。当然是唯一的了。如果是后者,不解.....恐怕只能叫史书。
我思故我在 引用 删除 erin   /   2006-09-12 08:59:02
如果存在一部真正的历史的话,当然需要还原历史本来面目,但是这样的历史是否真的存在还是一个问题。
每个民族都有自己的历史,书写者当然是最后的胜利者,这个民族的人理所当然的认为这就是真实的历史,但是如果有人雄心勃勃的阅览了全世界的历史书,他会发现自己的看法是错误的。
引用 删除 Guest   /   2006-09-11 10:48:40
只要说清楚:哪些是有据可查的;哪些是自己推断的。就可以了。
另外,我认为历史是已经发生的,既定存在的。历史学家的首要责任当然是无限还原历史。因为人民有知道真相的权利。借此反思当代社会。当然,也有人故意隐瞒、歪曲历史, 那就是道德问题了。
痴人
 

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