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中国近代思想变革类型比较

上一篇 / 下一篇  2006-05-26 20:39:51 / 天气: 晴朗 / 心情: 高兴 / 个人分类:中国近代史

近代中国社会风云变幻,反映在思想领域中,各种思潮层出不穷,此起彼伏,大有长江后浪推前浪之势。

(一)经世派

1、时间:鸦片战争(1840年)后10年间

2、社会背景:中国由封建社会逐渐沦为半殖民地半封建社会。帝国主义和中华民族的矛盾成为主要矛盾。中国历史进入民族民主革命时期。

3、代表人物:林则徐、魏源《海国图志》、姚莹

4、内容:在封建士大夫集团中,一些有识之士继承并发展了明清之际讲求“经世致用”的传统,反对脱离实际,反对崇尚空疏,注意研究现实问题,主张向西方学习,倡言改革,以达到强国御侮的目的。

5、评价:这一时期的思想注意研究实际问题,反对空谈,开始关注西方的科学技术和政治制度。但此时的革新提议还停留在“师夷长技以制夷 ”的认识上,没有政治制度改革的主张。此时的变法革新主要是思想认识上的革新,流传于知识分子之间,没有触及封建统治阶级的利益,也没有提出切实可行的方案,仅仅是一种理论的形成。

(二)洋务运动时期的思想(洋务派)

1、时间:第二次鸦片战争结束后

2、社会背景:由于清政府用领土、主权以及一系列经济、贸易特权暂时满足了外国侵略者的要求,国内农民运动(以太平天国为主)也进入低潮,因而呈现了相对稳定的局面。在清朝统治集团中,一些头脑比较清醒的当权者始终有危机感,他们纷纷要求改革现状。

3、代表人物:曾国藩、李鸿章、左宗棠、奕訢4、内容:洋务派认为中国的科学技术、武器装备已远远落后于西方,为了富国强兵,应该向西方学习。西方各国不但有自己的政教制度,而且国富兵强,已不是什么蛮夷之邦。他们继承鸦片战争时期“经世派”代表人物魏源& ldquo;师夷长技以制夷”的主张,形成“中学为体,西学为用”的理论。

5、评价:洋务派的代表人物大都手握地方和中央的军政、经济实权,所以他们的主张能够在一定程度上实施。兴办洋务在19世纪60年代的中国,是一次重大的外交、军事、工业生产方式的变革。但洋务派提出的自强主张没有触及封建专制的政治制度,并以传统的封建思想为基础。

(三)早期维新思想

1、时间:19世纪70——80年代,随着资本主义近代企业的产生和资产阶级的出现,反映新兴民族资产阶级利益和要求的早期维新思想随之兴起,中国思想文化开始了由古代到近代的明显转换。

2、社会背景:洋务运动兴起。一些依附和积极参与洋务事业的开明士大夫日益增加了对西方资本主义近代生产方式、科学技术以及社会政治和经济制度的了解。

3、代表人物:王韬、薛福成、马建忠、郑观应

4、内容:早期维新派大都是洋务运动的支持者和拥护者。在开始的时候,他们是作为洋务思想理论家姿态出现,在思想上与洋务运动的主要倡导者并无明显区别,但是,这些思想家们的思想更敏锐,对西方的社会政治、经济、文化情况了解更多,于是逐渐从洋务派中脱离出来,并对其进行了批评。他们主张更多的向西方学习,不但要学习西方资本主义国家的科学技术,同时也要实行某些政治、经济方面的变革,希望中国独立富强,主张发展民族工商业。他们在一定程度上具有反对封建专制制度的民主思想。

5、评价:早期维新派初步认识到中国的贫穷落后是封建专制统治的结果,认为随着社会的进步和发展,国家政治制度也应随之变化。他们认为西方资本主义的政治制度比中国封建专制的政治制度进步。反映了新兴资产阶级参与国家政权的愿望和要求。但他们还是强调中学为主、西学为辅,折中东西、取长补短的思想,还没有解决“中学”与“西学”, “器数之学”与“周孔之道”的关系问题。但总的来说早期维新派还是比洋务派激进,提倡变革涉及的范围更广,程度更深,具有早期民主思想。

(四)维新派

1、时间:1895——1897

2、社会背景:1895年中日战争以中国失败告终,清政府签订卖国条约《马关条约》,1897年德国占领胶州湾,群情激奋。

3、代表人物:康有为、梁启超、严复、黄遵宪、杨锐、林旭、谭嗣同

4、内容:维新派大力提倡资产阶级新文化,反对封建主义旧文化,提倡废除科举制度,开办新学,提出君主立宪的政治体制,反对中学为体、西学为用的洋务派的主张。

5、评价:维新派对社会变革的要求比较彻底,提出了反对封建专制制度的意见,比洋务派只学习西方先进科技更进一步。维新派代表新兴资产阶级利益,虽然朝其蓬勃,却没有实力,仅仅寄希望于皇帝进行自上而下的改革,思想上还是残存着封建礼教的“忠君”观念,这和民主的思想是自相矛盾的,以至于后来演变成了保皇派,与革命派为敌。

(五)革命派

1、时间:20世纪初

2、社会背景:辛亥革命时期

3、代表人物:孙中山、宋教仁、黄兴

4、内容:主张进行彻底的社会改革,推翻一切封建专制制度,推翻满清王朝的统治,提倡暴力革命,提出政治革命的目标是民主共和。

5、评价:革命派比维新派有更彻底的革命纲领。维新派还梦想着依靠满清统治者进行社会改良的时候,革命派明确提出要推翻封建专制统治,即使是“君主立宪”的政体也不行,而是建立民主共和国。革命派和维新派代表着同一个阶级——资产阶级的利益,是这个阶级在政治上的两翼:左翼的革命派代表中小词产阶级的利益,他们希望用革命的阵痛为资本主义的发展开辟道路;右翼的维新派代表大资产阶级利益,他们不希望革命破坏他们的既得利益,而希望不冒革命风险为自己争得较好的境遇。

(六)新文化运动

1、时间:辛亥革命以后,20世纪初

2、社会背景:辛亥革命时期,资产阶级文化同封建文化进行了一定的斗争,但是没能震撼封建文化的根基。革命失败后,反动政治势力猖狂反扑,在思想文化方面出现了一股尊孔复古逆流。激进的资产阶级知识分子在思想文化灵甫进行了一场新的斗争。

3、代表人物:陈独秀《新青年》、李大钊《我的马克思主义观》

4、内容:提倡“科学”、“民主”,向传统的封建思想挑战,反对一切形式的专制独裁统治。对以孔子和儒家学说为代表的维护封建专制制度的旧礼教、旧道德发动了猛烈的攻击。引入了马克思主义思想。

5、评价:这是辛亥革命在思想文化方面的延续。

TAG: 社会科学 中国近代史

 

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